
1.为什么四天王有5个人是常识
《织田信奈的野望》里的丹羽长秀
丹羽长秀(丹羽 长秀)
配音演员:久川绫(广播剧)/松嵜丽(动画)
历史原型:丹羽长秀(“织田四天王”之一)
织田家的家臣。信奈的20岁侍童。幼名万千代。
是个温厚有常识的人。
通晓中国的古典兵法。擅长辅佐他人的参谋型人物,不善于自己统帅军队
对别人的行动和发生了的事件有一一打分数的癖性。
(小说的给人感觉是御姐气质,编者想象标准御姐样,实际乙女外貌,对编者
大大震撼)
2.四大天王的百科知识四大天王[编辑本段]佛教护法四大天王 四大天王是佛教的护法,俗称“四大金刚”是错误的。
应该叫四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天,第一重天又叫四天王天位于须弥山腰,四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰的四座山峰上。
四大天王分别是: 东方持国天王名:多罗吒,须弥山腰东,黄金地,持国天王所居 南方增长天王名:毗琉璃,须弥山腰南,琉璃地,增长天王所居 西方广目天王名:毗留博叉,须弥山腰西,白银地,广目天王所居 北方多闻天王名:毗沙门,须弥山腰北,水晶地,多闻天王所居 中国人又将四大天王汉化,神话小说《封神演义》说四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”,其中南方增长天王名魔礼青,手持青锋宝剑,以“锋”谐音“风”;【西方广目天王】,名魔礼红,手持碧玉琵琶,以琵琶之义谐“调”;北方多闻天王,名魔礼海,手持混元珠伞,以伞之义谐“雨”;【东方持国天王】,名魔礼寿,手持紫金花狐貂,司“顺”(有的书说这个动物叫蜃,以“蜃”谐音“顺”。各处塑像也不甚相同,有的塑成龙,有的塑成蛇),连起来就是“风调雨顺”。
由于布施、持不杀生戒、孝顺父母,殁生此天,寿命五百岁。人间五十年,为此天一昼夜。
四大天王,为帝释之外将,须弥山腰有一山,名犍陀罗山,山有四山头,四天王各居一山护一天下(四大部洲,即东胜神州、南瞻部洲(地球)、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天王,是六欲天之第一天,(佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”,世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已,只有达到涅盘境界成佛,才能”跳出三界外,不受轮回之苦。欲界又有六天,称“六欲天”,为天神所居。
六欲天的第一重天是四大天王,为四天王及其随从所住所)。 东方持国天王:梵文:Dhritarāşţra。
“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。东方持国天王,谓能护持国土,故居须弥山黄金埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。
南方增长天王:梵文:Virūdhaka。“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。
南方增长天王,谓能令他善根增长,故居须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。 西方广目天王:梵文:Virūpākşa。
“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。西方广目天王,谓以净天眼常观拥护此阎浮提,故居须弥山白银埵,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙(也有的作赤索),看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。
他负责守护西牛贺洲。 北方多闻天王:梵文:Vaiśravaņa。
又名毗沙门,“多闻”以福,德知名闻于四方。北方多闻天王,谓福德之名闻四方,故居须弥山水晶埵。
身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。
又名施财天。 供祈【四大天王】之功德 佛教经典记叙,供祈佛教护法天王可得世与出世福德,恒常供祈可增长福德、得龙天善神护佑及不可思议之增上顺缘。
振兴事业,财运及权势,遣除修法中外内诸障,饶益一切善法之功德。 【天王福禄】供祈熏香 以喜宴供祈东方持国、南方增长、西方广目、北方多闻四大天王为缘起,集聚外、内、密之因缘的天王福禄供祈熏香,依佛典所记载,以四天王天欢喜之吉祥天木、安息香、龙脑香、白胶香等增益,善妙佳香和合而成,经殊胜缘起加持,使此香功德真实无欺。
熏香功德: 此香燃点时甘甜温润,为龙天财神护法之清净供品,虔诚供养祈祷四天王主尊及眷属,可事业顺利鸿图大展。 熏香特质: 本熏香以喜宴四大天王主尊之善妙缘起和合此香,依三门皆善之发心,经由藏地宁玛巴传承寺院法会专修加持。
由清净僧众加持其诸多缘起圣物甘露,清净虔制而成。四大天王之含义 佛教的天王殿中,供奉着四大天王,分东、南、西、北四大天王。
东方天王,代表负责任,叫持国天王(持是保持,国是国家)。主持一个家庭的事务,我们叫持家,主持一个公司的事务,是总经理、董事长。
主持一个国家的事务,是帝王、是总统。那要怎么样去做呢?一定要负责尽职。
每一个人在社会上,都有他一份的职责,能把自己本分的职责,尽心尽力做到圆满,这个社会和谐,国家一定能富强。持国天王教给我们这个事理。
南方增长天王。单单把我们职责之内的事情做得很好还不够,还要天天求进步。
不进则退啊!时代永远在进步,所以增长天王告诉我们:我们的道行要增长,品德要增长,乃至学问、智慧、才艺、能力都要增长,包括我们的生活水准也要天天提升。你看!佛门并不落伍啊!佛门真正是在讲进步,永远都站在时代的前端;他不是跟着时代走,是领导时代走啊。
怎样把持国、增长,做得很圆满呢?后面两位天王教给我们实践的方法。 西方广目天王,叫我们多看;北方多闻天王,叫我们多听。
这就是中国人讲的[读破万卷书,行万里路]。读书,是成就根。
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